NIFAQ DAN PEMBATAL ISLAM
1. Nifaq ada dua macam, yaitu: وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَ “Dan di antara manusia ada yang berkata, “Kami beriman kepada Allah dan hari akhir,” padahal sesungguhnya mereka itu bukanlah orang-orang yang beriman.” (QS.Al-Baqoroh:8) وَمِنۡهُم مَّنۡ عَٰهَدَ ٱللَّهَ لَئِنۡ ءَاتَىٰنَا مِن فَضۡلِهِۦ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُم مِّن […]
KUFUR, PENGERTIAN DAN PEMBAGIAN
Kufur, Pengertian dan Pembagian 1. Kekufuran, ada berbagai definisi yang dikemukakan oleh ulama Ahlus Sunnah tentang kufur (kekafiran) yang mempunyai arti yang hampir sama. Namun yang kita ambil adalah definisi kufur yang dinyatakan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rohimahulloh, yaitu: “Al-Kufru dalam syari’at adalah lawan dari al-iman. Yaitu tidak adanya iman kepada Alloh ﷻ dan […]
SYIRIK, DEFINISI DAN PEMBAGIANNYA
Syirik, Definisi dan Pembagiannya Definisi Lawan dari tauhid adalah syirik atau kesyirikan. Arti syirik adalah memberikan sifat-sifat atau hak-hak Alloh ﷻ atau memberikan peribadatan yang seharusnya hanya dipersembahkan kepada Alloh ﷻ kepada dzat selain-Nya, baik sebagian atau seluruhnya. Demikian juga yang termasuk syirik adalah menyamakan Alloh ﷻ dengan makhluk-Nya, atau menjadikan suatu dzat sebagai tandingan-Nya […]
TAUHID ULUHIYAH
Tauhid Uluhiyah Definisi dan Pembagian Tauhid uluhiyah adalah mempersembahkan seluruh peribadatan hanya kepada Alloh ﷻ. Dengan kata lain, adalah pengesaan Alloh ﷻ dalam peribadatan. Tauhid uluhiyyah disebut juga tauhid ilahiyah atau tauhid ‘ubudiyyah. Alloh ﷻ berfirman, وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ “Dan Kami tidak mengutus […]
TAUHID RUBUBIYAH DAN ASMA WA SHIFAT
TAUHID RUBUBIYAH Tauhid rububiyah adalah pengesaan Alloh ﷻ dalam rububiyah-Nya. Yaitu pengesaan dan pensucian Alloh ﷻ dalam kekuasaan dan perbuatan-perbuatan-Nya. Tiada syarik (sekutu) bagi-Nya dalam semua itu. Termasuk kandungan tauhid rububiyah, bahwa hanya Alloh ﷻ Pencipta alam semesta dan semua yang ada di dalamnya, Pemberi dan Pencegah, yang menghidupkan dan yang mematikan, yang mengadakan dan […]
IBADAH – IMAN DAN TAUHID
IBADAH – IMAN DAN TAUHID 1. Alloh ﷻ menciptakan jin dan manusia hanya untuk beribadah kepada-Nya saja. Dalam Islam, ibadah mencakup semua hal yang diridhoi dan dicintai Alloh ﷻ baik dalam amal perbuatan maupun perkataan, lahir maupun batin. Itulah arti dari al-ibadah. Maka, ibadah dalam Islam adalah mencakup seluruh aspek kehidupan manusia. Allah berfirman, وَمَا […]
ISLAM, PENGERTIAN DAN PENERAPANNYA
1. Islam adalah satu-satunya agama yang diturunkan dan disyari’atkan Alloh ﷻ serta satu-satunya agama yang diakui dan diterima-Nya. Alloh ﷻ tidak akan menerima agama selainnya, dari siapapun, dimanapun dan sampai kapanpun juga. إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ “Sesungguhnya agama di sisi Alloh hanya agama Islam.” [QS. Ali ‘Imron (3): 19] وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا […]
DIANTARA TANDA DITERIMANYA TAUBAT
💬 Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata, فَالتَّوْبَةُ الْمَقْبُولَةُ الصَّحِيحَةُ لَهَا عَلَامَاتٌ. مِنْهَا أَنْ يَكُونَ بَعْدَ التَّوْبَةِ خَيْرًا مِمَّا كَانَ قَبْلَهَا. “Taubat yang diterima dan benar mempunyai beberapa tanda.Di antaranya adalah keadaan seseorang setelah taubatnya lebih baik daripada sebelum taubatnya.” ✍️ Madarijus Salikin 1/185
AMALMU AKAN SIA-SIA INILAH SEBABNYA
Amalan yang dilakukan tanpa disertai dengan ikhlas dan tanpa mengikuti tuntunan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bagaikan seorang musafir yang membawa tas berisi pasir. Bekal pada tas tersebut hanya memberatkan, namun tidak membawa manfaat apa-apa. 📚 Ibnu Qayyim, rahimahullah, Al-Fawa’id, hal. 81.
JANGAN SUKA MENCARI KESALAHAN SAUDARAMU
Allah ta’ala berfirman: يٰآأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوْا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوْا… “Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan berprasangka, karena sesungguhnya sebagian tindakan berprasangka adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain”(QS. Al-Hujurot : 12)